Актуальність обраної теми полягає у потребі комплексного дослідження коломийок на Рахівщині через багатогранність їх мотивів для того, щоб зберегти й захистити їх від зникнення. Адже в наш час дуже важливо зберегти мову та звичаї, які відтворені в коломийках для відновлення соціально-культурних зв’язків з давніми часами.

Метою наукової роботи є дослідити мотиви та мову, що відтворені  в народних піснях  Рахівщини, а саме в коломийках.

Поставлена мета вимагає виконання таких завдань:

- ознайомитися з пісенним фольклором Рахівщини;

- зібрати та дослідити зміст коломийок  з пам’яті  старожилів  з різних населених пунктів Рахівського району;

- охарактеризувати  коломийки  лазещинця Степана Молдавчука.

Об’єкт дослідження – коломийки, які побутують на Рахівщині.

Предмет дослідження – відтворення мотивів та мови у коломийках  в різних населених пунктів Рахівщині.

Висновок. Коломийки - це гордість українського народу. Це найбільше наше багатство. Ми багато втратили під час подорожі через віки, але й зберегли чимало. Треба сподіватися на те, що ми маємо, ніколи не втратимо, адже це наша душа і наша історія. Вона дійшла до нас через революції, війни і голодомори, і саме завдяки пісні, кожного разу український народ вставав з колін.

     Під час написання науково-дослідницької роботи використано спогади старожилів Рахівщини про обряди та дійства весняного циклу, а саме - Сокирлей Г.М. 1941 р.н.; Даниш М.Ю. 1926 р.н.; Ткач Г.Ю. 1929р.н.; Сметанюк Ю.М. 22.09.1932 р.н., Каптола М.П, 1949 р.н.,  Скирчук Г.А. 1942 р.н., Ткач М.І., Томашук І.І., 1931 р.н., Ткач Г.П., 1959 р.н., Сокирлей В.І. 1934 р.н. та ін.